Забележка на редактора: Вероятно знаете Адам Куигли благодарение на неговия принос към / Филмова програма , и от време на време аргументираната му позиция по популярни филми. Най-известното му противоположно мнение може да бъде защитата на филма на Зак Снайдер от 2011 г. Sucker Punch. И така, каква по-добра тема може да има за първия набег на Адам да разбие тема на видео? В бъдеще ще имаме още видеодисекции от Адам, но нека започнем с разглеждане на филма на Снайдер - такъв, който понякога е толкова витриолен, колкото и самият филм.
Мислиш Sucker Punch няма тематично съдържание. Мислите, че няма дълбочина на характера. Вие мислите, че няма нито една разумна мисъл в красивото си, тъпо повърхностно тяло.
Грешиш.
Разберете защо след скока.
В този инаугурационен епизод на „Антисоциален коментар“ Адам взема второ намушкване при деконструиране на емоционално възнаграждаващия завъртащ завършек и замислено скрито значение на Зак Снайдер Неоправдано позорното разочарование от касата Sucker Punch , и двете останаха неразпознати твърде дълго.
Абонирайте се за нашите YouTube канал .
Чувствайте се свободни да изпращате по имейл всякакви въпроси / притеснения / предложения на adamquigs [at] gmail.com или да изпращате съобщения до Адам в Twitter на @alwayswatching .
АУДИО ТРАНСКРИПТ:
Противно на общоприетото мнение, Sucker Punch не е глупав филм. Можете да го мразите по каквито и да е причини, както повечето критици го направиха, включително, но определено не само Rolling Stone, Fandango, BBC, io9, TIME, Entertainment Weekly, CNN, Chicago Tribune - по дяволите, дори Quentin Tarantino го определи като един от най-лошите филми за 2011 г.
Но след като прочетох всички причини, поради които толкова много престижни журналисти осъдиха филма на културна ирелевантност, мога уверено да заявя, че те не знаят за какво, по дяволите, говорят.
Надяваме се обаче, че с малко време и перспектива хората ще преоценят какво е филмът и какво има да каже и ще се научат да го оценяват като един от най-неразбраните филми на десетилетието.
Но това вероятно няма да се случи, така че защо просто да не обясня цялата шибана работа.
Sucker Punch е фантазия. Да, знам, няма глупости.
Искам да кажа, че целият филм е фантазия. Няма част от филма, която да съществува в реалния свят, а тази мацка - Baby Doll, както я наричат - НЕ Е главният герой.
Хари Потър Blu Ray DVD кутия комплект
Филмът наистина е за Sweet Pea.
Всичко, което се случва във филма, е отражение на вътрешната борба на Sweet Pea, катализатор за която е нейното лоботомизиране.
И за по-голяма яснота, Зак Снайдер дори беше достатъчно любезен да хвърли това дете в комбинацията. Той се появява за първи път по време на военния фентъзи сценарий, а след това отново се качва в автобуса. Сладкият грах го отбелязва и двата пъти, без да има друга причина, освен да ви каже, че НИКОЙ ОТ ТОЗИ НЕ Е МАХАН ИСТИНСКИ.
Междувременно Baby Doll е физическото въплъщение на Sweet Pea - тъжен, нацупен обект на привързаности и желания на мъжете. Тя е „ангелът пазител“, който Сладкият грах измисля, за да се справи с истински глупав живот. Ето защо тя разказва филма вместо Baby Doll.
Така че всички онези неща, които виждаме с Baby Doll по време на първия акт на филма - това е „Сладкият грах“, който играе миналата й травма в съзнанието си, точно както са я учили да прави в психиатричната институция.
Ето защо филмът се отваря на сцена - пряк паралел на това как Sweet Pea изпълнява същата травма на сцена, когато Baby Doll пристига за първи път.
След това идва лоботомията, която е ключът към всичко, което се случва във филма.
Преосмислена чрез Бебешка кукла, Сладкият грах се разграничава от реалността, точно когато тази игла потъва в мозъка й, отстъпвайки в съзнанието й по същия начин, по който е научен от д-р Горски.
Това се случи и в реалния живот на Sweet Pea и ефектът от тази лоботомия е ... филмът.
Да, Sucker Punch е резултат от лоботомия - само един голям, странен подсъзнателен механизъм за справяне, за да може момиче да намери спокойствие въпреки трагедията, която я сполетя.
Този път обаче, Sweet Pea е в състояние да прекъсне лоботомията, натрапвайки собствената си история. Тя дори е в състояние да преобразува случайното убийство на сестра си в умишлена и необходима жертва от страна на сестра си, за да я спаси.
И тук нещата стават мета.
Във този втори слой на фантазията, Sweet Pea си представя себе си и останалите момичета, работещи в публичен дом, обективирани и пожелани от публика по възможно най-явния начин.
Това ни отразява - реалната публика - настройваме се, за да видим как тези момичета се представят за нас в оскъдни тоалети на училищни момичета и стегнати кожени и други различни кофти дрехи.
Тази връзка става ясна от първата сцена на филма, която ни дава да разберем, че ние сме публиката, която гледа всичко това на сцената. Избирайки да гледаме филма, ние сме съучастници във всичко, което се случва.
всъщност никога не сте били тук обяснявани до края
Това не означава, че филмът е някаква куцо свещеническа сесия на махане с пръсти, целяща да ви осъди, че искате да видите секси момичета, които ритат дупе.
Това, което всъщност е Sucker Punch, е разликата между експлоатацията и овластяването.
Това е изобразено чрез три слоя фантазия, всеки от които изследва различен набор от социални ценности, всеки от които се привежда в съответствие с различни фази на феминисткото движение.
Първото е мрачно въплъщение от 60-те години, поставено по време на втората вълна на феминисткото движение, когато неравенството между половете беше много по-широко разпространено.
Това неравенство между половете се засилва във втория свят - публичния дом - което ни връща още по-далеч, във времето, когато жените буквално са били третирани като собственост.
И накрая имаме света на поп културата - днешния свят - който си представя еротичните танци на Baby Doll през различни аспекти на съвременната култура на гикове, обличайки момичетата във всички типични фетишистки облекла, които сме очаквали от комикси и видео игри и Телевизия и филми и така нататък.
Sweet Pea е наясно колко болно е това и отхвърля, че танците на Baby Doll може да са овластяващи. Едва чрез виждането на въздействието му върху мъжете, тя започва да вижда каква сила всъщност имат, тъй като момичетата започват да си връщат контрола, който са загубили, като използват обективирането на мъжете за тях в своя полза.
Прегръщайки своята сексуалност, вместо да се страхуват от нея, те научават, че присъщата им женственост може да се използва по-добре като средство за задържане на мъжете под властта им. Изведнъж мъжете стават безпомощни вместо тях.
Въпросът е, че мъжете може да са в състояние да преодолеят физически жените, но жените имат силата да преодолеят психологически мъжете, като по този начин обръщат дългогодишната динамична сила на историята между мъжете и жените.
След това това се отразява на почти същия ефект в сценариите за фантастични екшъни - символичен жест от страна на Зак Снайдър, за да покаже на жените, които си възвръщат маниакалната култура, която мъжете доминират с манталитета на момчешкия си клуб и всепроникващата мизогиния твърде дълго.
Това се демонстрира допълнително, след като се върнем към лоботомията на Baby Doll, след като Sweet Pea намери мир.
Докато Сладкият грах е зает да си представя, че отвежда вълшебния училищен автобус към един по-добър, по-идиличен свят, Блу има свои собствени планове.
Но е твърде късно - тя вече е избягала, дори и само психически.
звездни войни измамник 1 Дарт Вейдър
Сладкият грах жертва тялото си - Бебе кукла - и се оттегля в уюта на собствения си ум, рай, над който никой няма контрол, освен нея.
Синята може да има контрол над тялото си, но тя не позволява това да я направи жертва - без нейния ум той няма нищо.
Важността на това е очевидна и по време на срещата на Baby Doll с High Roller, който признава, че изборът да бъдеш истински с някого лежи на теб и ти сам.
Преминахме дълъг път от 60-те години и Sucker Punch е доказателство за това. Това е възмутено, бунтарско „майната ти“ на сексуалния контрол и произтичащата от това сексуална репресия на минали епохи, насърчаващо момичетата да прегръщат и парадират със своята сексуалност, както им е угодно.
Тъй като сцената с High Roller се потвърждава, разликата между експлоатация и овластяване се свежда до личния избор. Жените заслужават точно толкова контрол върху телата си, колкото и над ума си, очевидна истина, която трябва да се помни следващия път, когато чуете някой, мъж или жена, да нарича жената като уличница или проститутка. Мъжете имат достатъчно власт в света и ако жените, упражняващи сексуалната си свобода, могат да помогнат да се държат развълнувани момчета, това изглежда достатъчна причина те да бъдат най-голямата проститутка, която може да се закача.
И преди някоя жена да плаче, че Зак Снайдер е този, който е избрал да изобрази тези момичета по този начин, нека имаме предвид, че това е човекът, който е направил 300, най-яростният показ на бифкейк от тази страна на гей порно.
Никой не се разстрои, когато всички тези дрезгави мъже си позволиха да бъдат обективирани с неприязън. Защо двойният стандарт, когато жените избират да правят същото?
Не е като Зак Снайдър да няма чувство за хумор за ролята си във всичко това. Той дори е представен във филма чрез мъдрия стар наставник - друг ангел-пазител - който има добри намерения и се опитва да помогне на момичетата да се насочат към свободата, но най-вече просто изхвърля умишлено глупави клишета, които не допринасят за нищо ценно.
Докато Зак Снайдър насърчава младите отвратителни момичета да стоят заедно в цялата си еротична слава и да се подкрепят взаимно срещу мързеливите мъже и осъдителните жени по света - точно както Sweet Pea се научава да прави през своето супер сложно многопластово духовно пътешествие - той признава, че не е само шофьор заедно с него.
От всички дами там зависи действително да го направят.
Или момчетата можеха просто да се научат да спрат да бъдат толкова развратни перверзници.
Да Късмет с това.
